马上就要过年了，又到了“年末大扫除”的时候了。
前几天 ，闺蜜跟我抱怨，说孩子眼里一点活儿都没有，她都要累死了，也不知道给搭把手。我问她： “你为什么不直接跟孩子说，让他帮忙呢？”她脱口而出：“如果回回都提要求，他估计要翻脸了，那我不是更生气了吗？”
不提心里憋屈，提了怕影响亲子关系，你发现没有？很多时候，我们就是被这样互相矛盾且无法自洽的想法所裹挟着，陷入各种各样的育儿焦虑：
孩子吃得太少，担心营养不良；吃得太多，担心过度肥胖；
孩子性格外向，担心有多动症；性格内向，担心被人欺负；
孩子看书慢，担心效率太低；看书快，担心囫囵吞枣……
而在这些互相矛盾的标准中成长起来的孩子，往往也是犹豫不定的，很难拥有强大的自信和自我认同感。
正巧，我这几天看了一本书，叫做《与塞涅卡共进早餐》，塞涅卡是斯多葛哲学的代表人物之一，而斯多葛哲学本身就被称为是“爱的哲学”，这虽然是一本哲学书，但我却在其中看出了很多的育儿智慧。
「美」大卫·菲德勒 / 著
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1
焦虑的真正原因，是“担忧未来”
书中有一章叫做“如何克服担忧与焦虑”，说到了焦虑的真正原因： “担忧未来”。
想一想，引发你焦虑的句式，是不是 “如果……该怎么办？”
因为孩子吃饭而焦虑，是担心“如果孩子吃得不好，以后身体出问题该怎么办？”
因为孩子性格而焦虑，是担心“如果孩子社交能力不够，以后吃亏该怎么办？”
因为孩子成绩而焦虑，是担心“如果孩子考不上好高中、好大学，以后没办法养活自己该怎么办？”
看出来了吗？让你陷入焦虑的，并不是孩子做了什么，或者没做什么，而是你对未来的可怕想象。
正如《与塞涅卡共进早餐》中所说的： 当我们陷入对未来的负面想象时，它们就变成了恐惧和内心动荡的根源。
但是这种担忧是否有必要呢？
心理学家曾经做过这样一个实验：请受试者把未来一周的烦恼记录下来，投进一个提前设置好的“烦恼箱”中。
3周后，心理学家将箱子打开，邀请受试者逐一核验。结果，大家惊奇地发现： 原来之前担忧的90%的烦恼，根本就没有发生。
也就是说，我们现在正在焦虑的种种问题，其实大概率不会发生。而我们为了抵御对未来的恐惧而做的一切努力，有九成都是无用功。
但它们却完全打乱了我们的育儿思路和节奏，让孩子的成长也变得匆匆忙忙。
17天斯多葛生活生活挑战
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2
两个方法，帮你走出“焦虑 ” 迷宫
那我们应该如何克服这种焦虑呢？我在《与塞涅卡共进早餐》里找到了两个方法。
第一个是 “控制二分法”。我们应该认识并区分自己所能掌握的事情和无法掌握的事情。法学教授罗翔就曾经阐述过这个观点，他说：“对于不能改变的，请给我力量去接受；对于可以改变的，请给我勇气去改变。”
那什么是我们可以掌握的呢？比如提升能力，调整心态，配置资源等等，都是我们可以掌握的事情，但时代的变革，政策的调整，运气，机会等等，就是不能掌握的事情。
比如你 如果为孩子不做家务而焦虑，那么你就需要分清在这件事情当中，什么是你可以掌握的，什么是你不能掌握的。
跟孩子约好做家务的内容和频率，帮助孩子学会做家务的基本技能，这是你可以掌握的；而当天是否有突发情况打乱你们的计划，孩子的心情是否影响了他的“发挥”，这是不能掌握的。我们只需要把能控制的做到位，不能控制的，就要学会去接受它。
其他事情也是一样， 如果你为孩子的考试而焦虑，那么为孩子提供复习资源；给孩子创造一个好的复习环境；做好“后勤”工作，保证孩子吃好喝好，这是我们可以做到的；而孩子当天的状态，考题是否是复习过的内容，孩子的现场发挥，这些是不能控制的。
这样做的目的，并不是让你“认命”，而是帮你从焦虑的迷宫里走出来，找到自己可以做和能做好的事情，争取最好的结果。
还有一个方法，叫做 “对未来逆境的预演”。简单来说，就是在你的想象中，对任何可能发生的不幸事件进行简单的演练。
也许你会觉得，“对未来逆境的预演”可以有效地缓解你对未来负面想象的恐惧。
《与塞涅卡共进早餐》的作者大卫举了一个自己家的例子：他们家通往三楼卧室的硬木楼梯非常陡峭，对他的小儿子本杰明来说，十分危险。
大卫预演了他可能遇到的最糟糕的事——他想象本杰明从楼梯上摔下来，并根据这种想象，提前做了种种应对措施，比如在楼梯上安装了栏杆，在楼梯顶部装上带锁的木门，给楼梯贴上摩擦带等等。
果然，在本杰明六岁的时候，他真的在楼梯上摔倒了。但因为提前已经有了应对措施，本杰明并无大碍，而大卫在当时也能够平静地应对不幸——心怀关切，但不惊慌。
我们再举一个现实中的例子， 如果你因为担心孩子生病而忧虑，那么我们可以这样来做“对未来逆境的预演”。
你可以想象，如果孩子真的发烧了，那我们可以做些什么呢？哦，是吃药或者去医院。那我们就可以提前准备好应急的药品，查询好就医渠道和方式，以备不时之需。
当然，我们还可以更进一步，提前做好防护，增加孩子的运动量，帮助孩子增强抵抗力，尽量避免生病。
“对未来逆境的预演”有三个好处：第一，早在预期之中的事情，到来时会更加温和。第二，帮助你应对可能的危机，从而做好充分的准备。第三，它鼓励我们在当下不要把他们视为理所当然，每天都要感谢我们共同度过的时光。
这种方法与现代心理治疗中的暴露疗法非常相似，都是为了帮助人们面对和克服恐惧——事实上，很多现代治疗方法都脱胎于斯多葛哲学。现代认知行为疗法的创始人贝克就曾经直言：“认知疗法的哲学起源可以追溯到斯多葛派的哲学家。”
除了应对焦虑，《与塞涅卡共进早餐》这本书中，还有很多帮助我们觉察情绪和应对日常生活、育儿生活的智慧。
比如说到 “愤怒”，它告诉我们，愤怒的产生是基于两种心理判断。第一个判断是“我受到了伤害”或“有人对我不公”。第二个判断是“我需要获得补偿”。
这也是为什么在我们愤怒的时候，往往会对孩子脱口而出： “我这么辛苦，都是为了你，你不好好学习，对得起我吗？”
还有 “抱怨”，塞涅卡把每个人都必须要面对的恼人事件描述为是“为活着要交的税”。
我们如果这样想一想：我们拥有了一个可爱的孩子，还有幸陪着他一起成长，那么在这个过程中，我们多费些心，花一些精力，这正是我们为幸福所交的税啊！
这么一想，那些抱怨是不是也带了一些甜蜜的味道？
很多人以为哲学是高岭之花，实际上，哲学属于每一个普通人，哲学本身就脱胎于人类对命运的思索，当我们陷入困境时，它通常会为我们提供慰藉和实际的应对方法。
在三年疫情期间，许多书的销量急剧下降，但哲学书的销量陡增，其中塞涅卡的《斯多葛主义者来信》的 销量比平时高出 747%。
如果你对塞涅卡，或者斯多葛哲学感到好奇，希望从中汲取智慧和力量，那么就可以从阅读《与塞涅卡共进早餐》开始。
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每日睡前一个斯多葛练习，仅需5分钟，你将深入体验塞涅卡的哲学思想，以及斯多葛学派的生活艺术。
通过这17天的练习，也许你会感到内心完全的平静，感到宇宙的和谐，感到自己有能力做出最好的判断，并感到一种深深的喜悦。而你的孩子和家人，也会因此而获益。
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